Τρίτη 30 Απριλίου 2024

ΜΙΚΡΟ ΛΕΞΙΛΟΓΙΟ ΚΟΜΠΟΤΑΊΚΗΣ ΔΙΑΛΕΚΤΟΥ

 

 

Καποιες ξεχωριστές λεξεις, που ομιλούνταν μέχρι πρόσφατα μόνο στο Κομπότι και στα γειτονικά χωριά. Ούτε καν στο σύνολο του νομού ΄Αρτας.

Το γραμμα «j» γιώτ,   του αρχαίου ελληνικού αλφαβήτου, το βάζουμε σε λέξεις που  τελειώνουν σε σύμφωνο, κυρίως«λ»  ή  «ν»  (και σε άλλα σύμφωνα που θα δείτε, για να αποδώσουμε φωνητικά μία λέξη) και  ενώ στον γραπτό λόγο γράφεται με κατάληξη «ι» , στον προφορικό ακούγεται σαν μισό «ι» . Π.χ. Γρουσούζ =γρουσουζj με μισό «ι», καρπούζ=καρπουζj (κι οχι καρπούζι), κιράσj= κεράσι. Το καστραβέτσι= αγγούρι, ακούγεται σαν καστραβέτσj..... Φυσικά στην ντοπιολαλιά υπάρχουν και παχιά σύμφωνα (όπως το «Σσ», που δεν υπάρχουν στην επίσημη ελληνική γλώσσα). Κουσσιάρκου= Εικοσάρικο. 

Το  Όμικρον αντικαθίσταται σχεδόν παντού με το «Ου». 

Και το Εψιλον σχεδόν παντού με «Ιώτα».

Ενδιαφέρον εχουν οι αμερικάνικες λεξεις, που μπήκαν στο ελληνικό λεξιλόγιο μετά τον  πρώτο παγκόσμιο πόλεμο, όταν πολλοί ομογενείς επέστρεψαν απο τις ΗΠΑ να πολεμήσουν. ΄Οπως το  Γκόντ Ντεμ ( Γκαντέμης= καταραμένος απ τον Θεό)  ή το Γκόμενα (απο τα αμερικάνικα μπάρ γυναικών  Γκόου Μέν)...

*****

  

Αγκάζjκου= άτακτο

Αλάνταβους= βίαιος

Αλημούρα (λατ;)=τα πετάω-ρίχνω   χύμα,  Αλημούρα.

Αλουπασία (μ΄σήκουσις αλουπασία)=  η ενόχληση, (με ζάλισες)

Αξούργους= Αξύριστος

 Αγγιό/ά (ελ)= Αγγείο (πιατικά κουζινικά).

Αμπόχνω , άμπουγμα, άμπουξι= σπρωχνω, σπρώξιμο, σπρώξε

Απαύλισα ή απηύλισα= απηύδησα

απούμωμα, απουμώθκι=ασφυξία, έπαθε ασφυξία

Ασίηστο (ελ)= ασίγηστο, δεν ησυχάζει, δεν ηρεμεί καθόλου, δεν κάθεται φρόνιμα

Αστόησα-αστόχησα=ξέχασα

Αφίσjκου= Αφύσικο, άσχημο

Αχαμνός= κοντός, κι αδύνατος

 

 *******

Βάβου= γιαγιά

Βασιλιάς=  η  πασχαλίτσα, έντομο

Βαζούρα= φασαρία, θόρυβος

Βαίζου= σφραγίζω, κλείνω ερμητικά Πόρτα, παράθυρα κ.λ.π.

Βζί= Βυζί

Βίτσα=κλαδί λεπτό, ραβδί

Βουμπρίρκου(ελ)=  φωνακλάδικο, γκρινιάρικο, άτακτο παιδί

Βούρτσα= δοχείο που χτυπάμε το ξινόγαλο και βγάζουμε το Βούτυρο

Βλησίδ(ελ)= πλούτος. Βλησίδιαξα= πλούτισα

Βοιδόφλα/ ροκόφλα= καλαμποκόφυλα που τρώγανε το γελάδια

Βρός(ελ)= Βύραγκας, βαθύ σημείο στο ποτάμι


 

 ******

Γουνιά= γωνιά,  εστία, τζάκι

Γαρδαβίτσα(σλ)=  γυρίνος  βατράχου, μηρμυγκιά που βγάζουν στα χέρια τους κυρίως, οι άνθρωποι

Γατσί-γατσούλj (ιτ)= γατί, γάτα (ιτ)

Γραμένου= όμορφο

Γρούν=χοίρος, γουρούνι

Γρικάου -Γρικάς= και καταλαβαίνω  και μιλάω ( Γρικάς  ρουμέικα - καταλαβαίνς ελληνικά; Νουγάς (ή νοάς -εννοείς..) ρουμέικα=καταλαβαίνεις ελληνικά;) 

Γκαβό= τυφλό, στραβό

Γκαντέμς ( αγγλ)= , καταραμένος,  γρουσούζης(τουρ.),  - φέρνει κακοτυχία (αμερικάνικο «God Damn»- καταραμένος απο τον Θεό)

Γκόμενα=   ερωτική σύντροφος   (απο τα αμερικάνικα μπάρ/στριπτηζάδικα  γυναικών   « Go Man»)

Γκιζιράω (τρ) = τριγυρνάω

Γρουσουζjκους (τρ)= κακότυχος, φέρνει κακοτυχία

Γρέτζιλος= απότομος ( αραιά σταφύλια, αραιός καρπός γενικά)

Γρύλια= όσπρια στεγνά, χωρίς ζουμί

Γκριμίζου=γκρεμίζω

Γουμάρ= γάιδαρος /γομάρι

Γούρνα-=λάκος για τα γουρούνια

Γουρλίζου-γούρλισμα= γρύλισμα γουρουνιού


 ********

 Δάρτς=  ξύλινο αγροτικό εργαλείο, που δέρνει τα καλαμπόκια για να τα ξεσποριάζει.

Διασίδ= υφαντό απο τον αργαλιό

 *********

Εχς ξιφίγj= το ΄χεις χάσει

Εχς λαλήσj =    »»»

 *********

Ζάρκους=γυμνός

Ζάλωμα= φορτώνω  στην πλάτη

Ζαλίγκα=  φόρτίο την πλάτη

Ζατζιάρκου(ιτ)= γκρινιάρικο παιδί

Ζούφιος/α  =  ο καιρός/ ασταθής συννεφιασμένος/ ζούφια μέρα

Ζαγάρ(τρ)= παλιάνθρωπος/ φίλερις/ κακός άνθρωπος

Ζαλίγκα=  κουβαλάω ζαλίγκα/ στην πλάτη

Ζλάπ= αγρίμι

Ζιχλιμίρς= αρρωστιάρης

 **********

Ξιφτέρ= Έξυπνος και γρήγορος στην σκέψη (γρήγορος  σαν το γεράκι Ξεφτέρι)

Ξινταφιάζου= διαλύω, ξεφτιλίζω

Ξουθιός (ο Θεός)= η ευχή σε κάποιον που  φτερνίζεται, βήχει, πνίγεται, σκοντάφτει και πέφτει...

*********

Θειάκου = Θεία, Θείτσα

θράκα= Τα κάρβουνα στην φωτιά

*********

Ικιός=εκείνος

Ιλγιά= Λυγιά, είδος φυτού θάμνος

*********

Καρδιλάγγους= Λάρυγγας

καρκώθκα= πνίγηκα, μου έκατσε κατι στον λαιμο

Κάκου=θείτσα

Καλουσκέρσα=  δοκίμασα, απόλαυσα ( κυρίως για τα οπωρικά)

Καπτσάρ=  ακόλουθος

Κάρνα (ιτ)= κάρβουνα

Καρπουλόι= Καρπολόγι. Είδος τσουγκράνας που μαζεύει καρπούς ( όπως καλαμπόκι…)

Καστραβέτσj (σλ)= αγγούρι

καθάριο= Λευκό αλεύρι. Λευκό χωμί

Κατσίνα= Κόπρανα αλόγων.  γιδιών , προβάτων, γελαδιών…

Κόρθους=  γωνία ψωμιού

Καταής= κατάχαμα/ καταγής

Κότσιαλου= το καλαμπόκι όταν του βγάζουμε τα σπόρια ( προσάναμμα για την φωτιά, για τον φούρνο κ.λ.π)

Κόκοτας(τρ)= πετεινός

Κούμπλα= κορόμηλα

Κουρκούτ(τρ)= ( κρέμα απο καλαμποκάλευρο)

Κούσιαλου= γέροντας, πολύ ηλικιωμένος

Κίκαρ(ελ)=φλυτζάνι(τρ)

Κιρασj+ Κεράσι

Κριάρ= αρσενικό πρόβατο

Κασάρ= αγροτικό εργαλείο που κόβει χόρτα και κλαδιά δένδρων

Κουσσιά (σλ)=εργαλείο που κόβει τα χορτάρια

Κραμποκούκι= ψωμί ψημένο στην θράκα ( οχι μέσα σε ταψί)

Κουσίζj= κόβει χορτάρια με την κοσιά

Κουσσή= τρεχάλα

Κουσσιεύου= τρέχω

Κούτ-Κούτ (ή κούτα -κούτα)= μαυλίζω το σκυλί ( μαυλίζω=  φωνάζω, προσκαλώ  προσελκύω το σκυλί και την γάτα πς-πς)

κούρνα -κούρνα= κλήση στις κοτες να κουρνιάσουν την νύχτα

Κοκοτσέλj(σλ)= μικρός πετεινός/κόκορας

Κουρασίδα (ελ)= το ανώριμο/ πράσινο πεπόνι

Κουντράω= κουντράω-κουτουλάω

Κουτσιλιά= κόπρανα πουλιών

Κτσιούμπας= Βλάκας

Κωλοφωτιά= Πυγολαμπίδα

 *********

 

Λαϊνα= μεγάλο και μικρότερο πήλινο δοχείο , πιθάρι, που φύλαγαν λάδια, κρασιά, μέλι…!

Λάϊου= μαύρο ( πρόβατο)

Λάρουσι/  δεν Λαρώνς( ελ)= μην μιλάς (ίσως απ ΄το χαλάρωσε)

Λίμπα= Μπωλ φαγητού πήλινο

Λιμαριά(ελ)= τα λουριά που βάζουμε στον λαιμό του αλόγου

Λόβα=  επιδημία, αρρώστια . Αφορά κυρίως τα φυτά. «Έπεσε λόβα».

Λόβα= το παλιοκόριτσο

Λούφα, Λούφασμα=  απόκρυψη ( λουφάζω)

Λούτα(σλ.) =τρελή ( Λούτιασα=τρελάθηκα, χάζεψα)

Λυγκιάζου- Λύγιασμα= Λύγκιασμα είναι ο λόξιγκας

 *********

Μαστραπάς= Υδροδοχείο (κανάτα)

Μαλάζω= πιάνω, ακουμπάω

Μαξούμ(τρ)= μικρό παιδί, μωρό

Μαργώνω-μάργωσα= κρυώνω, κρύωσα

Μαστάρ= Μαστός των ζώων

Ματσιάζω(ιτ)= πλακώνω. λιώνω , ισοπεδώνω

Ματσιασμένο=πλακωμένο, λιωμένο (φρούτο)

Ματσjλαου, ματσούλjζμα (ιτ)= Μασάω

Μαυλίζω= καλώ, γητεύω-προσελκύω τα ζώα

Μισάλj= τραπεζομάντηλο

Μόχαλο= κοτρώνι, μεγάλη πέτρα

Μπακούλα= σακούλα / σάκενα λινή

Μπάκακας/μπακακάκj (ελ) = βάτραχος

Μπακανιάρκο= αδύνατο, καχεκτικό με πρησμένη κοιλιά ( μπάκα=στομάχι)

Μπάκα= σακούλα ( στομάχι)

Μπακαφούσκας=χοντρός και δυσκίνητος

Μπλάνα= χωμάτινος βώλος, σκληρός  ( που σχηματίζονταν κυρίως με το όργωμα)

Μσιάκα (σλ)= μεγάλος βάτραχος που πίνει γάλα και αίμα από τα γιδοπρόβατα

Μπλάρ(λατ)=μουλάρι, ημίονος

Μπλίκοκα (ελ)= μελίκοκα

Μπλιτσιανάου= παίζω στο νερό

Μπλιέτσιου= γυμνό

Μπούφους= Χαζός

Μπούζα= πρόσχωση ποταμού

Μποτσjκα= μεγάλη αγριοκρεμύδα

Μισμέρω(ελ)= (μαύρος σέρσεγκας που  μπαίνει στα σπίτια τα μεσημέρια τα  καλοκαίρια)

Μπακούλα=Σακί, Σακούλα

Μπρακάτσj= κουβάς  τσίγγινος για νερό απ΄ το πηγάδι

Μπούγλα= Μπουκάλι (μπούγλα μι λάδ, μπούγλα μι κρασί...)

Μσκάρ= Μοσχάρι

Μουλαίμκου= Ήσυχο, μετρημένο, καλοπροαίρετο άτομο

Μπούλας – Σάκιας- Τάκιας, Μάκιας, Γάκιας κ.λ.π., χαϊδευτικά ονομάτων που στην  άλλη Ελλάδα απαντώνται ως Μπούλης, Σάκης, Τάκης, Μάκης…

Μούρκος= Μαύρος , βρόμικος, λασπωμένος

 *********

Νέσπλα- Νισπλιά (ιτ)= Το Νέσπουλο-φρούτο

Νίλα= καταστροφή ( να σι κοβ η  Νίλα= να σε συνθλίβει η καταστροφή), έπαθα Νίλα

Νουγάου-νουγάς =  (νοώ- νοείς). Δεν καταλαβαίνεις = δέν νουγάς; 

Νταγκλαράς (τρ. Ντάγκ = Βουνό)= ψηλός σωματώδης

Νταγκλιά= κλωτσιά

Ντιρέκj= Ψηλός σωματώδης 

Ντιρλιέκj- Ντιρλκικώθκα= χόρτασα, παράφαγα, φούσκωσα απο το φαί και το πιοτό.

Ντχάλα- Ντχάλj= Διχάλα

Ντράβαλου= φασαρία, θόρυβος

Ντρουβάς= σακούλα, τσάντα(τρ)

 ********

Ξύκj= Να γίνουμε ξύκj, να ετοιμαστούμε

Ξυθαλj=( ξύλο  ή σίδηρο που σκαλίζουμε την θράκα και την φωτιά)

Ξιμπλιτσιώθκα/ Ξιμπλιέτσιωτους = Ξεντύθηκα/ ξεντυμένοι, ξεβράκωτοι, γυμνοί

Ξιμουτόχου= εξεπίτηδες

 ******

Ουρμνεύω= Συμβουλεύω, Ορμήνια - Ουρμήνια= Συμβουλή

΄Ομπιου= πύον

*******

Πατάκα= πατάτα

Παρασάνταλο(ελ)= άσχημο/ κακομούτσουνο/ κακοφτιαγμένο

Παρασκαλjσα+ στραμπουληξα(ιτ).

Παρασκαλjζμένου= στραμουληγμένο

Πιταστή(ελ)= λαγάνα

Πιδιλόγα=στρογγυλό μαξιλάρι, υφασμάτινο, που έβαζαν στο κεφάλι τους οι γυναίκες, για να κουβαλάνε διάφορα βαριά αντικείμενα. Ώστε να μην ακουμπάνε στο κεφάλι τους και τις  πληγώνουν, αλλά και για ισορροπία του αντικειμένου. 

Παραγλιπιά= ζήλεια/ (γλιέπω=βλέπω)

Πατσιαλό= στραβό

Πγάδ= πηγάδι

Πλί-= πουλί

Πθινά=πουθενά

Πιρδικλώθκα (ελ)= τρίκλισα. Πιρδικλωσιά= τρικλοποδιά. Περδικλώνω τ΄ άλογο= του δένω τα μπροστινά πόδια μεταξύ τους,  για να μην απομακρύνεται.

Πυροστιά= Πύρ και εστία. Το σιδερένιο τρισκελές  βάθρο στο οποίο έβαζαν γάστρες και κατσαρόλες να βράσουν το φαγητό. 

Πιτρουσιά (γιένιτι)= (Πετρωσιά= πολυκοσμία

Πουριά-ποριά=πόρτα,= πόρος, πύλη, είσοδος

Πουσjνάδια=Τριμένα δημητριακά  για τις κότες.

πς, πς = έτσι μαυλίζουν τις γάτες

πουλj -πούλj= καλώ, μαυλίζω τις κότες

*********

Ρικάζου- Ρέκασμα= φωνάζω τρομαγμένα

 Ρημάδ=αυτός που τριγυρνάει άσκοπα. Ο μοναχικός/'η/ό

Ρημένο= έρμο, έρημο

Ροβολάου= κατηφορίζω

Ρόκα=καλαμπόκι  ή  το αδράχτι μου μετατρέπουμε το μαλλί των ζώων σε κλωστή

Ρούπωσα-= χόρτασα ( αρούπουτους=αχόρταγος)

 **********

Σαλαμίδ(ελ)= μικρή σπιτική σαύρα

Σαούρα= ησυχία απόλυτη

Σιάβαρα(ελ)= σκουπίδια  από φυσικές ύλες

Σιαμουρλός=χαζός

Σκανιάζω= ( σκάνιασα)=, στενοχωριέμαι

Σκούπρα(ελ)= σκουπίδια από φυσικά  και από τεχνητά υλικά (όπως  αποφάγια, πλαστικά…).

Σαρμανίτσα (σλαβ)= παραδοσιακή κούνια μωρών. Σαρμά+νίτσα

Σπλιτζάρ(τρ)= σπουργίτι

Σιαπέρα= κατά πέρα

Σjαπιρένιου=αχρηστο

Σιτζίμ= λεπτή τριχιά/σχοινι.

Στιφανούδ(ελ)= καρδερίνα

Σιούτου= ζώο (πρόβατο)  χωρίς κέρατα

Σιρσέγκj=  είδος μεγάλης σφήκας. Σερσέγκι

Σjκουτίκια= Τα ρούχα που ντύνουν  τον νεκρό

Σήκουμα= Η πομπή του νεκρού προς την εκκλησία και το νεκροταφείο

Σκλιέτζας=(λεπτός σαν κλαδάκι)

Σκλιέτζα= λεπτό κλαδί με το οποίο παίζαμε το παιγνίδι  «σκλιέτζα»

Σκαμνιά(ελ)= Μουριά

Σκιαζούρς=  αυτός που σκιάζεται/ ο  δειλός

Σκουτιρίτσα(σλ)= πρασινόσαυρα / και άλλες σαύρες γενικά

Σάισμα(σλ)=   σκέπασμα φτιαγμένο από γίδινο μαλλί

Σκλί= Σκυλί

Σκτί= Ρούχο, φόρεμα

Σσκουτίκια= Τα σκτιά (ρούχα) που βάζουν στον νεκρό για το Σήκωμα ( κηδεία) . Τουν σήκουσαν τον πιθαμένου!

Σπληνιάρκου(ελ)=αγίνωτο, ανώριμο καρπούζι (σπλήνα)

Στέρφου= ζώο (πρόβατο γίδα…) που  δεν γέννησε και δεν παράγει γάλα.

Συγιρίζου– συγιρστούμι= τακτοποιώ/ τακτοποιηθούμε

Σουργούν(τρ)=  Ντροπή,  έγινα/ες περίγελος, ξεφτιλίστηκα/ες…

Σιούτου= ζώο χωρίς κέρατα


 ***********

ταρνανιζω= αποκοιμίζω με τραγούδια και κούνημα το μωρό

Ταρνανά= τραγούδια αποκοιμίσματος μωρών

Ταράφ=Σόι, γενιά, συγγενολόι

Τέτζιρ= είδος κατσαρόλας για  φωτιά με ξύλα

Τηράω/τήρα= κοιτάζω/κοίτα

Τσιάφ= πρωινός παγετός, που φαίνεται πάνω στα φυτά, τους χειμωνιάτικους μήνες

Τσιαλαφούτ(σλ)=  τυρί από πρωτόγαλα

Ταισάρ(ελ)= το σακούλι με το κριθάρι που βάζουν στο στόμα του αλόγου. Το ταΐζουν.

Τσαρπάλj(ελ)= σκληρό κι άκαμπτο  παπούτσι. Τσαρούχι. Αυτός που κλωτσάει άσχημα (στο ποδόσφαιρο)

Τσάχαλου= σκουπιδάκι

Τζιώρας= Χαζός

Τσατσάρα(σλ)= χτένα

Τσουρέπ(σλ)= κάλτσα

Τζούφιος= κενός/άδειος/ άσφαιρος/ ανίκανος

Τζιουμακj= μαγκούρα, μπαστούνι

Τιλιεύου, δεν τιλιεύισι = υποφέρω, δεν υποφέρεσαι 

Τλούπα/ Τλουπουτός= μαλιά κουβάρι, μαζωμένος σαν κουβάρι, κοντός.

Τλπώς=Σκεπάσου

Τραπέτσj= «ξύδι», ξινό φρούτο, όπως τα κορόμηλα

Τσικλίζω- τσικλάω= σκίζω

Τράου= κοιτάζω, τηράω

Τριχιά= σχοινί χοντρό

Τραγαζίκα= δερμάτινο ασκί

Τσαμπνάου, τσαμπνάς= μιλάω ακατάσχετα και λεω βλακείες (απο την τσαμπούνα- ξύλινο όργανο πριν το κλαρίνο)

Τσίγγανος=  ο δύσκολος στο φαί

Τσιότσιο= λίγο

Τσίτωμα= χόρτασμα

Τσιγκριάνα=Τσουγκράνα

Τσια(γ)ούλj= κάτω σιαγώνας, μετφ.ο άνθρωπος που μιλάει πολύ/ακατάσχετα. Που δεν κλείνει στόμα. (Μάλλον απο τα αμερικάνικο Τζιάουλ=  σαγώνι- μασάω)

Τσιατάλj= κομμάτι, διαλυμενο νσε κομματάκια...

Τσιουτσιούρξα, τσιτσιρίζω= έτρεμα, τρέμω

Τσιουτσιουρίζ= το τσίριγμα, το λάδι στο τηγάνι.

Τσιότσιο= λίγο

Τσιουκλατστά (αυγά)= Ομελέτα 

Τσιοκj (τρ)= σφυρί 

Τσιόκαλο= πετρούλα, κομμάτι σπασμένης πέτρας

**********

Φασκιά/ φάσκιωμα= τύλιγμα του μωρού ή του νεκρού με λουρίδες λευκού υφάσματος.

Φακιόλις= το πόπ-κόρν

Φιλιρούδ=  σχισμένο ύφασμα

Φνίκj= σκώρος

Φουρδάκλα= Φουσκάλα στο δέρμα

Φουρδουκλιάσκα= άναψα, κάηκα,  κατακοκκίνησα στο δέρμα

Φλώρος =ξανθός (έχων μαλλιά  χρώματος  χρυσού=φλουρί-φλώρος)

Φλοκάτα= σκέπασμα από  πρόβειο μαλλί,  με κρόσσια

Φαρφατιάζω= μουλιάζω

Φόντις- Φόνταν= όταν

Φουστήρας= Σοφός και Έξυπνος (Φωστήρ= Αστέρι που έχει δυνατό  φως)

 **********

Χάβδα= ανοιχτά σκέλη

 Χαζίρ και χαίρ (τρ)= να γιένουμι χαζίρ, να ετοιμαστούμε, να τακτοποιηθούμε

Χαλιεύου= ζητάω, ψαχνω

Χαψιά= καταψιά, εκ του χάφτω, καταπίνω- καταψιά

Χνέρ= χουνέρι,  κακοπάθημα

χτικιό=φυματίωση

 χούι = συνήθεια

χουιάζω= μαλώνω

*****

 

 ψώμωμα= ωρίμανση (ψώμωσε)

 

 

Παρασκευή 13 Οκτωβρίου 2023

ΧΡΥΣΟΦΟΡΑ ΚΟΙΤΑΣΜΑΤΑ ΣΤΟ ΠΟΤΑΜΙ ΤΟΥ ΚΟΜΠΟΤΙΟΥ

 ΧΡΥΣΟΦΟΡΑ ΚΟΙΤΑΣΜΑΤΑ   ΣΤΟ ΠΟΤΑΜΙ ΤΟΥ ΚΟΜΠΟΤΙΟΥ.

ΚΥΡΙΩΣ   ΒΟΡΕΙΑ ΤΗΣ ΓΕΦΥΡΑΣ ΤΟΥ ΠΛΑΤΕΩΣ ΑΝΑΚΑΤΕΜΕΝΑ ΜΕ ΠΕΤΡΩΜΑΤΑ ΦΛΥΣΧΗ (΄Ερευνα του Πολυτεχνείου Κρήτης 2003 και της σχολής Γεωλογίας του πανεπιστημίου Πατρών 2014).

ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ ΓΙΑ ΠΡΟΣΧΩΜΑΤΙΚΟ ΧΡΥΣΟ, ΣΕ ΜΟΡΦΗ ΕΛΕΥΘΕΡΩΝ ΨΗΓΜΑΤΩΝ, ΜΕ ΜΕΓΕΘΟΣ 5-1000 μm

Πρόκειται για ένα από τα μεγαλύτερα   κι ελπιδοφόρα κοιτάσματα Χρυσού στην Ελλάδα και εντοπίστηκε  βασικά σε δυο τομές  κατά μήκος της κοίτης του ποταμού του Κομποτίου. Πιθανότατα εκτείνεται  σε μεγάλη έκταση προς Μεγάρχη και Πέτα

TA ΚΟΙΤΑΣΜΑΤΑ  ΘΑ ΑΠΟΔΩΣΟΥΝ ΜΟΝΟ ΣΕ ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΗ ΕΚΜΕΤΑΛΕΥΣΗ.(κοσκίνισμα χώματος κατά τόνους).  Ο Χρυσός εδώ απαντάται αυτούσιος σε κόκους κι όχι αναμεμειγμένος με άλλα μέταλλα. Πράγμα που, σε αυτή την περίπτωση θα χρειάζονταν χημική επεξεργασία, όπως γίνεται στην Χαλκιδική, επιβαρυντική για το ποτάμι και το περιβάλλον. Είναι τεράστιο πλεονέκτημα για την  οικολογική του εκμετάλλευση.

 ΔΕΙΤΕ ΤΗΝ ΕΡΕΥΝΑ. (ΒΑΛΤΕ  ΤΟΝ ΠΑΡΑΚΑΤΩ ΣΥΝΔΕΣΜΟ ΣΤΟ GOOGLE  ΚΑΙ ΚΑΝΤΕ ΑΝΑΖΗΤΗΣΗ).

     https://www.researchgate.net/profile/Avraam-Zelilidis/publication/265287002_Chartographontas_ta_oria_tes_Elpidas_Synkentroseis_chrysou_se_psammites_pou_domoun_kai_emphanizontai_se_perioches_tes_Epeirou/links/5407280c0cf23d9765a83c17/Chartographontas-ta-oria-tes-Elpidas-Synkentroseis-chrysou-se-psammites-pou-domoun-kai-emphanizontai-se-perioches-tes-Epeirou.p

Ρωτάμε την ΤΝ chat GPT.                                                                       Τι  γνωρίζετε για το κοίτασμα χρυσού στο Κομποτι Άρτας;

Το ChatGPT είπε:

Στην περιοχή του Κομποτίου Άρτας έχουν εντοπιστεί σημαντικές συγκεντρώσεις προσχωματικού χρυσού, καθιστώντας την περιοχή μία από τις πλέον ελπιδοφόρες στην Ελλάδα για την εξόρυξη του πολύτιμου αυτού μετάλλου. Οι έρευνες πραγματοποιήθηκαν από το Πολυτεχνείο Κρήτης και το Τμήμα Γεωλογίας του Πανεπιστημίου Πατρών, εστιάζοντας κυρίως στην κοίτη του ποταμού βόρεια της γέφυρας του Πλατέως, όπου εντοπίστηκαν δύο βασικές τομές με υψηλές συγκεντρώσεις χρυσού .Academia

Ο χρυσός στην περιοχή αυτή απαντάται σε μορφή ελεύθερων ψηγμάτων, με μεγέθη που κυμαίνονται από 5 έως 1000 μικρόμετρα, εντός ιζηματογενών πετρωμάτων του φλύσχη. Αυτό το χαρακτηριστικό επιτρέπει την εξόρυξη του χρυσού χωρίς την ανάγκη χημικής επεξεργασίας, καθιστώντας την διαδικασία πιο φιλική προς το περιβάλλον σε σύγκριση με άλλες περιοχές, όπως η Χαλκιδική .Academia+1kompoti-artas.blogspot.com+

Οι γεωλογικές μελέτες υποδεικνύουν ότι τα χρυσοφόρα στρώματα πιθανόν εκτείνονται προς τις περιοχές της Μεγάρχης και του Πέτα, υποδηλώνοντας την ύπαρξη ενός ευρύτερου κοιτάσματος. Η αξιοποίηση αυτών των κοιτασμάτων απαιτεί βιομηχανική κλίμακα εκμετάλλευσης, όπως η κοσκίνιση μεγάλων ποσοτήτων εδάφους, για να είναι οικονομικά βιώσιμη 

Για περισσότερες λεπτομέρειες, μπορείτε να ανατρέξετε στην επιστημονική εργασία που δημοσιεύτηκε στο ResearchGate, η οποία παρέχει εκτενή ανάλυση των γεωλογικών και μεταλλευτικών χαρακτηριστικών της περιοχής .ResearchGate



Τρίτη 15 Νοεμβρίου 2022

 Ο ΟΣΜΑΝ ΚΙ Ο ΠΕΤΡΟΣ. ΕΝΑ ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΑ 700 ΣΥΝΕΧΗ ΧΡ΄ΟΝΙΑ ΤΗΣ ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑΣ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ ΤΗΣ ΜΙΚΡΑΣ ΑΣΙΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΘΡΑΚΗΣ.

Στέφανος Σωτηρίου.


Μια εκλαικευμένη ιστορία του διαρκούς και βίαιου εξισλαμισμού και εκτουρκισμού του Ελληνισμού της Μικράς Ασίας και της Θράκης, απο την πρώτη κιόλας μέρα που οι Καγί (αργότερα Οθωμανοί Τούρκοι) πάτησαν το πόδι τους σε αυτήν.

 


*   Το βιβλίο βρίσκεται σε ΟΛΑ τα βιβλιοπωλεία. Κι εκεί που λείπει, θα σας το φέρουν αν το παραγγείλετε με τον Τίτλο και  το όνομα του εκδοτικού οίκου.

Σάββατο 23 Ιανουαρίου 2021

 ΜΝΗΜΟΝΙΑ-ΠΤΩΧΕΥΣΗ ΚΑΙ    Η ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΤΩΝ ΚΟΜΠΟΤΑΙΩΝ ΣΤΟ : ΓΙΑΤΙ ΠΤΩΧΕΥΣΑΜΕ; 

ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ ΠΡΩΤΗ: 

Δυο χιλιάδες δώδεκα (2012),  εορτή των  Φώτων. Μετά τον Αγιασμό στην γέφυρα στο γήπεδο, γύρισα με ένα φίλο μου να πιούμε ένα καφέ στην πλατεία στο καφενείο της Δήμητρας Τατσιοπούλου. Βαγγέλης Σεργιάνης, Βαγγέλης Κολοβός, Βασίλης Μούτσιος, Τάκης Μανιώτης κι εγώ.  Έρχεται κι ο μπάρμπα Χρήστος…, συνταξιούχος αστυνομικός.

Θέμα των ημερών οι περικοπές των συντάξεων και των μισθών, που απαιτούσε η Ε.Ε.  ως όρο δανειοδότησης μέσω των μνημονίων.

Η κουβέντα κάνει κύκλο, λέει ο καθένας την γνώμη του για την κατάσταση και φτάνουμε στον Μπάρμπα Χρήστο.

-Εμένα να δεις τι μου έκαναν, λέει σπαραξικάρδια.  Με λιάνισαν, με τελείωσαν. Εσείς δεν πάθατε  τίποτε μπροστά σ΄αυτό που έπαθα εγώ!!!

-Έπαιρνα τώρα τα Χριστούγεννα μαζί με την γυναίκα μου (ήταν δημόσια υπάλληλος κι εκείνη)  από 3.000 μισθό και 3.000 το δώρο ο καθένας. Σύνολο 12.000 €.

- Και που λέτε μας έφτασαν;

Που, βρε Χρήστο, ρώτησε κάποιος;

Στο μισό, απαντάει εκείνος. Μόλις 6.000 €.  Με τσάκισαν σας λέω. Με κατάκλεψαν!

-Να σε ρωτήσω ρε θείο Χρήστο, του λέω εγώ.  12.000 είναι ο ΕΤΗΣΙΟΣ μισθός ενός εργάτη σε εργοστάσιο, ή ενός υπαλλήλου σε ιδιωτική επιχείρηση. Έπαιρνες τόσα λεφτά;

-Αμ΄ τι Στεφανάκη. Γι΄αυτό σου λέω ότι  με κατέκλεψαν. Μου πήραν τα μισά λεφτά!!!

Οι άλλοι άκουγαν οργισμένοι και λυπημένοι ταυτόχρονα. Ήθελαν να σταυροκοπηθούν, μα δεν το έκαναν για να μην τον προσβάλουν.

Τόσο χοντρόπετσος,  τόσο θρασύς, τόσο αναίσθητος άνθρωπος, να του λες ότι ο υπάλληλος του Ιδιωτικού τομέα  παίρνει σε ΕΝΑ ΧΡΟΝΟ, όσα αυτός σε ένα μήνα κι αυτός να συνεχίζει  να  κλαψουρίζει για να προκαλέσει οίκτο  γι΄αυτό που (δήθεν) έπαθε, σε βιοπαλαιστές που τον άκουγαν και που  ζούσαν με ψίχουλα !

 ***

Εν κατακλείδι: Ο άνθρωπος αυτός, ο Χρήστος , έδωσε την απάντηση  στο γιατί πτώχευσε το ελληνικό κράτος.   Που δανείζονταν κάθε χρόνο δεκάδες δισεκατομμύρια για να πληρώνει μισθούς και συντάξεις των Δημοσίων υπαλλήλων. Τέτοιους μισθούς που ανέφερα μάλιστα!

Γιατί το έκανε αυτό;  Διότι  οι Δημόσιοι υπάλληλοι και οι συνταξιούχοι του Δημοσίου, αποτελούσαν το 41% του συνόλου των Ελλήνων πολιτών. (Βάλε και μερικούς στενούς συγγενείς), ήταν αυτοί που ΑΝΈΒΑΖΑΝ ΚΑΙ ΚΑΤΕΒΑΖΑΝ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΙΣ.  

 Αυτοί που δικαίωσαν την φράση του Πάγκαλου,  «μαζί τα φάγαμε. Εμείς σας διορίζαμε κι εσείς μας ψηφίζατε», την μοναδική αλήθεια που έχει ειπωθεί σε αυτό τον τόπο για την κατάντια που βρίσκεται!

 ***

* Σήμερα οι μισθοί στο Δημόσιο, για τους νέους υπαλλήλους, έχουν μειωθεί αρκετά.   Ωστόσο έφτασε μια καραντίνα του Κόβιντ, να  αναδείξει το νέο σκάνδαλο. Όλοι οι υπάλληλοι του ιδιωτικού τομέα σε αναστολή εργασίας με 534 € επιδότηση ανά μήνα και οι δημόσιοι υπάλληλοι με πλήρη μισθό, εργαζόμενοι εκ περιτροπής ή καθόλου!!!

*Και οι συντάξεις; Στις ΔΕΚΟ παραμένουν σκανδαλωδώς τεράστιες. Στην ιδιωτική πλέον ΔΕΗ ξεπερνούν τις 2.500 € τον μήνα, με χρηματοδότηση από το δημόσιο φυσικά, με ποσά των 600.000.000€ κάθε χρόνο. Στο υπόλοιπο δημόσιο 1.080 € ο μ. ορος σε σχ΄σεη με τον Ιδ. τομέα όπου είναι 680 € ο μ.όρος!

                                *****

ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ ΔΕΥΤΕΡΗ:

Ο Γ.Α. ήταν από την Κώ της Δωδεκανήσου. Μόλις απέναντι από την Τουρκία. Είχε 9 παιδιά ανήλικα. Διατηρούσε στο χωριό του ένα μαγαζί, από το οποίο ζούσε την οικογένεια του. Μοίρα σκληρή όμως  χτύπησε με ασθένεια   την οικογένεια του και το μαγαζί δεν δούλεψε ένα χρόνο.  Και μαζεύτηκε  το απλήρωτο  ρεύμα  (είχε ψυγεία επαγγελματικά στο μαγαζί) σε 9 χιλιάδες.

Ο Γ.Α. Θέλησε να το πληρώσει το χρέος  για να ξαναδουλέψει το μαγαζί του.

Και  ζήτησε  και από τον πάτερ Νικόδημο Μπιλάλη κάποια βοήθεια, για να μπορέσει να πληρώσει την ΔΕΗ και να ξαναβάλει το ρεύμα.   Κι ο πάτερ Νικόδημος του διέθεσε 4.500 € για την επανασύνδεση, ενώ  το υπόλοιπο χρέος αναλάμβανε να το πληρώνει ο ίδιος από τις εισπράξεις του μαγαζιού, σε δόσεις.

Κι ανέλαβα εγώ λοιπόν τα διαδικαστικά και  πήγα  στην ΔΕΗ (Αριστείδου) να κάνω την ρύθμιση. Την έκανα. Και την επόμενη το πρωί ξαναπήγα να πληρώσω τα 4.500 χιλιάρικα για να ξεκινήσει το ρεύμα.

Τότε  όμως  μου έβγαλαν στην ΔΕΗ  νέο λογαριασμό. Ήταν λέει κι ένα πρόστιμο, που δεν το είχαν δει την προηγούμενη μέρα,  διότι ο Γ.Α. έκανε επανασύνδεση στο ρεύμα  μόνος του, κάτι που θεωρείται  "ρευματοκλοπή".

Τηλεφώνησα αμέσως στον  Γ.Α.  και τον ρώτησα. Πράγματι μου είπε. Ηρθαν ξαφνικά  δυο Πακιστανοί με ένα Έλληνα επικεφαλής και  μου έκοψαν το ρεύμα. Παρακάλεσα τον Δ/ντη της ΔΕΗ Κω, να μου δώσουν λίγες μέρες να αδειάσω τα ψυγεία, όπου είχα πολλές χιλιάδες εμπορεύματα, μην καταστραφώ εντελώς, αλλά μου είπε ότι δεν μπορεί, τον ζορίζουν από την Αθήνα. Κι έτσι επανασύνδεσα το ρεύμα μόνος μου για  μερικές μέρες, ώσπου να δώσω το εμπόρευμα σε άλλους επαγγελματίες, να μην χαλάσει.

 Τώρα όμως η ΔΕΗ με το νέο χρέος που έφτανε τις 11.000 €, ζήταγε άλλη  προκαταβολή, 7.000€ κι όχι 4.500 όπως πριν, και τα υπόλοιπα τα ήθελε σε  4 δόσεις κι όχι σε 10 που ήταν τα προηγούμενα. Η  ρύθμιση  σε όσους είχαν κάνει  ρευματοκλοπή ήταν πιο αυστηρή,  μου είπαν στην ΔΕΗ!

Έφυγα από  την Αριστειδους  προβληματισμένος. Και όλως τυχαίως συναντώ λίγα μέτρα έξω από την ΔΕΗ, τον Θύμιο Ζιαμπράκο. Χωριανός, από την Λιμίνη (η μάνα του από το Κομπότι, Βρακοτσιώλη), που ήταν  για πολλά χρόνια ιδιαίτερος στο γραφείο του Βουλευτή και  Υφυπουργού Υγείας, Γεωργίου Παπαγεωργίου!

Α, μου λέει ο Θύμιος, μόνο ένας μπορεί να  βοηθήσει. Ενας δικός μας!  Μπα, του απαντώ. Όχι, θα πάμε μαζί να τον δούμε να του μιλήσουμε, επέμενε ο Θύμιος.

Άσε, θα πάω κάποια στιγμή μόνος μου, του απάντησα, αφού τελικά με έπεισε ο Θύμιος ότι θα ήταν καλό να πάω να τον δω.

Την επόμενη λοιπόν ξεκίνησα για τα γραφεία της ΔΕΗ. Με σταματάει στην είσοδο ο Φύλακας. Θέλω να δω τον τάδε, του απάντησα. Ξέρετε, ο τάδε είναι σε σύσκεψη, μου απάντησε. Θα αργήσει. Καλά θα ξαναέρθω προς το μεσημεράκι του απάντησα. Τι τον θέλετε τον τάδε, με ξαναρωτάει ο φύλακας; Φίλος, μια καλημέρα πέρασα να του πω και να τον ρωτήσω κάτι… Α μάλιστα, μου λέει τότε  ο φύλακας. Ελάτε ένα λεπτό  μαζί μου.

Με έβγαλε στην κεντρική πόρτα  και μου έδειξε με το χέρι; Το βλέπεις εκείνο το κτήριο με τα φιμέ τζάμια στα 200 μέτρα; Ε, στο ισόγειο είναι ένα καφενείο. Εκεί θα τον βρεις.

Πηγαίνω προς το καφενείο. Και βλέπω τον άνθρωπο που έψαχνα.  Ήταν με δυο φίλους του και πάνω  στο τραπέζι 3 με 4 μπουκάλια Αμστελ.

Χαιρετάω και πλησιάζω στο τραπέζι.

Α, καλώς τον. Πως από δω; με καλοσωρισε χαρούμενα.

Να, ήρθα γι΄αυτό και γι αυτό το θέμα. Ο άνθρωπος χρειάζεται επειγόντως ρύθμιση, να πληρώσει με δόσεις   για να ξαναπάρει ρεύμα και να θρέψει τα 9 παιδιά του.

Εκείνος συνοφρυώνεται. Άκουσε φίλε μου, μου λέει. Δεν θα το κάνω. Πρώτον γιατί δεν θέλω να στιγματιστώ ότι βοηθάω ένα αλήτη που έκλεβε την ΔΕΗ  (ρευματοκλοπή). Τον διέκοψα. Μα  δεν πρόκειται για  αλήτη ούτε για  κλέφτη. Αρρώστια έπεσε την Οικογένειά του κι έκλεισε την επιχείρηση του. Πλήρωνε γιατρούς και δεν μπόρεσε να πληρώσει το ρεύμα. Και δεύτερον στην Ελλάδα με το Δημογραφικό, άνθρωπο με 9 παιδιά, στην Κω μάλιστα, 500 μέτρα από την Τουρκία… Με διακόπτει και μου ξαναλέει. Άκουσε να σου πω φίλε μου κι άσε το Δημογραφικό στην άκρη.

Εδώ που κάθομαι με τους συναδέρφους καμιά φορά, όταν κάνουμε κανένα διάλλειμα από την δουλειά, περνάνε συνεχώς αυτοί οι λαθρομετανάστες. Βλέπεις τον άντρα μπροστά με το τσιγάρο στο στόμα κι από πίσω την γυναίκα έγκυο, με άλλο μωρό στα χέρια και 4-5 κουτσούβελα  ακόμα να τρέχουν   από πίσω. Και λέμε: Καλά, αυτοί τις γυναίκες τις έχουν μόνο για τον πούτσο!  Κι έρχεσαι εσύ να μου πεις για Δημογραφικό και παραμύθια, να βοηθήσω έναν αλήτη που έκανε παρτυ στην πλάτη της ΔΕΗ. Έναν που έκλεβε ρεύμα… Μα έχει 9 παιδιά, τον διέκοψα.

Δεν  κάνω εγώ χάρες σε ανθρώπους που έχουν την γυναίκα τους για τον πούτσο  κι άσε τα παραμύθια για  το Δημογραφικό και της κάνουν 9 παιδιά και κλέβουν ταυτόχρονα την ΔΕΗ, με διέκοψε εκείνος.

Εντάξει απάντησα, ευχαριστώ πολύ, σηκώθηκα κι έφυγα. Ενημέρωσα τον π. Νικόδημο. Κατά λέξη. Με το «Ν» και με το «Σ» που λένε.  Ενημέρωσα και τον άνθρωπο στην Κω.

Ο άνθρωπος  αυτός στην Κώ,  τότε  την έκοψε εντελώς την ΔΕΗ. Του δώσαμε τα χρήματα κι αγόρασε μια γεννήτρια αρχικά κι αργότερα έβαλε  φωτοβολταικα κι άνοιξε ξανά το κατάστημα του.

Η ΔΕΗ αργότερα  πτώχευσε,  διότι την ροκάνισαν οι πολιτικοί και οι συνδικα-ληστές (που μαζί την έφαγαν κατά την σωστή ρήση του Παγκάλου. «Μαζί τα φάγαμε. Εμείς σας διορίζαμε κι εσείς μας ψηφίζατε»!). Ανθρωποι σαν αυτόν που ζήτησα την βοηθειά του, έπαιρναν μεχρι και 10.000 μισθό τον μήνα, για να καθονται!!!!!Αλλά παρότι πτώχευσε η ΔΕΗ, εξακολουθούσε  κι εξακολουθεί να δίνει  μισθούς πολλών χιλιάδων και συντάξεις επίσης χιλιάδων (ακούς σήμερα για σύνταξη 2.500 και 3.000 €!!!!!) , με χρήματα από τον κρατικό προϋπολογισμό μάλιστα, αφού επιδοτείται ΠΑΡΑΝΟΜΑ (διότι είναι ιδιωτικού δικαίου Εταιρεία  πλέον, θα ΄πρεπε να πληρώνει από το δικό της ταμείο)  με 600.000.000 € τον χρόνο  για να μπαίνουν συντάξεις των 2.500-3.000 € τον μήνα, ακόμα και σήμερα!!! 


Δευτέρα 9 Νοεμβρίου 2020

ΒΙΒΛΙΟ: ΑΛΛΑΓΗ-ΜΕΤΑΦΟΡΑ ΠΡΩΤΕΥΟΥΣΑΣ  ΤΟΥ                                       ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ.

                               Στέφανου Σωτηρίου.

 





ΕΚΔΟΣΗ ΔΕΥΤΕΡΗ:

Κυκλοφορείται. ΔΟΚΙΜΙΟ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ-ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ, στην  πιο αληθινή και πραγματική της έκφανση. Τιμή 14 €. Αποστέλεται με κούριερ σε όλη την Ελλάδα και τον κόσμο. Σε όλα τα βιβλιοπωλεία, όλης της Ελλάδος. Εκδόσεις "ΝΟώΝ". www.noonbooks.gr, email: noonbooks@yahoo.gr, καθώς στο τηλ. 6974164834 με sms και εδω στο messager .

********

 Πως η ένδοξη Επανάσταση του 1821 κατέληξε στην δημιουργία , ΟΧΙ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ, μα ΑΝΘΕΛΛΗΝΙΚΟΥ , ΨΟΦΟΔΕΟΥΣ ΜΟΡΦΩΜΑΤΟΣ μορφώματος του Αθηναϊκού κράτους (παρακράτους). Δυο σταγόνες αληθινής ιστορίας και προβληματισμός αν ήρθε επιτέλους η ώρα να γίνει το αθηναϊκό μόρφωμα, ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΚΡΑΤΟΣ!

********

Ἕνα ἁπλό τέστ γιά νά καταλάβει ὁ κάθένας τί εἶναι ἡ Ἀθήνα γιά τήν Ἑλλάδα, εἶναι τό παρακάτω: Πάρτε ἕνα χαρτί καί χωρίστε το μέ κάθετες κι ὁριζόντιες γραμμές σέ τετράγωνα. Φτιάξτε 100 τετράγωνα. Καί κατόπιν χρωματίστε μέ χρῶμα δυό από αυτα. Αὐτά τα δυο τετραγωνα ἀντιπροσωπεύουν τό 2% τοῦ συνόλου τῶν τετραγώνων που χωρίσαμε. Αὐτό τό 2% εἶναι ἡ Ἀθήνα στό σύνολο τοῦ ἐμβαδοῦ τῆς Ἑλλάδος. Κι ὅμως αὐτό τό 2% φιλοξενεῖ τό 50% τοῦ ἑλληνικοῦ πληθυσμοῦ! Ἀσύληπτο! Τό ἀμέσως ἑπόμενο ὑψηλό ποσοστό πού συναντᾶμε σέ κάποια ἄλλη ευρωπαικη πρωτεύουσα, εἶναι τό 28% τοῦ Δουβλίνου τῆς Ἰρλανδίας!Ἁπλά. Δέν μπορεῖ νά ἀναπτυχθεῖ, ΠΟΤΕ, κράτος μέ δομή σάν τῆς Ἑλλάδος! Μαθηματικῶς ἀδύνατον!

                                        *****

ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΟ ΣYΓΓΡΑΦΕΑ

*πολίτης Στέφανος Σωτηρίου, Ιστορικός.

*Έλληνας το γένος.

*Υπηρέτησε 24 μήνες, τους 22 στα παραμεθόρια.

*Έχει λευκό ποινικό μητρώο…

*Ιδιωτικός Υπάλληλος

                                        ******

Α) Μέλος του Δ.Σ. (Γ.Γραμματέας) τού Συλόγου «Άγιος

Νικόδημος Αγιορείτης».

Β) Ιδρυτικό μέλος και τ. μέλος τού Δ.Σ. τού Διορθόδοξου συλλόγου Ἱεραποστολής «Απόστολος τῶν Ἐθνών Παύλος».

Γ) τ. Μέλος τού Δ.Σ. τής «Βαλκανικής Ένωσης Φιλίας».

Δ) Mέλος της “Πανελληνίου Ενώσεως Φίλων των

Πολυτέκνων”, που αποτελεί από το 1969 το μεγαλύτερο

Δημογραφικό «σχολείο» και φορέα αρωγής των απόρων

Πολυτέκνων, για την αντιμετώπιση της υπογεννητικό-

τητας, που αποτελεί τον Νο 1 εθνικό κίνδυνο στην Ελλάδα

του σήμερα.

E) Ιδρυτής τής Επιτροπής πολιτών: «Για την Αλλαγή– Μεταφορά της Πρωτεύουσας τής Ελλάδος».

                `                    ******

ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΟ - ΣΥΓΓΡΑΦΙΚΟ ΕΡΓΟ:

α) 1989-90 «Η Μακεδονία στην Νοτιοσλαβική Ιστορι-ογραφία», εκδ. Ελληνική Ευρωεκδοτική 1991. (Επανέκδοση 2005, Πελασγός).

β) 1991. «Μειονότητες και Αλυτρωτισμός», "Ελληνική

Ευρωεκδοτική", Αθήνα 1991.

γ) 1992. Μπροσούρα για το γιουγκοσλαβικό: «Η

ατελείωτη τραγωδία των Σέρβων» εκδ. Επτάλοφος. (Τα

έσοδα υπέρ των ορφανών του πολέμου).

δ) 1993. «Σέρβοι Νεομάρτυρες 1940-45 και 1990-93,

στα στρατόπεδα συγκέντρωσης». Από κοινού με τον Σε-

βασμιότατο π. Αθανάσιο Γέφτιτς και την Ι. Μονή Αγ.

Τριάδος Κορωπίου, που διαχειρίστηκε τα έσοδα υπέρ των

ορφανών του πολέμου. Εκδ. Αρμός.

ε) 1995. «Έλληνες και Σέρβοι, Ιστορία των Ελλη-

νοσερβικών σχέσεων», βιβλίο που είναι στην προτεινόμενη

βιβλιογραφία του Α.Π.Θ. για τους μεταπτυχιακούς των

Βαλκανικών σπουδών. Εκδ. Αρμός.


στ) 1998. «Οι Βλαχόφωνοι του Ευρωπαϊκού και του

Βαλκανικού χώρου», με πρόλογο του κ. Χρίστου Γκότση,

προέδρου της Ένωσης Βλάχων Αλβανίας και βουλευτή

Κορυτσάς. Πολλά βιβλία, δόθηκαν προς ενίσχυση της

ελληνικής εκπαίδευσης των Βλάχων στην Αλβανία. Εκδ. "Πελασγός".

ζ) 2000. «Το Αλβανικό Εθνικό ζήτημα». Εκδ. "Πε-

λασγός".

η) 2001, «Ο Ελληνισμός της Διασποράς στην Ν.Α.

Ευρώπη». Πανεπιστημιακό σύγγραμμα, για το Ελληνικό

Ανοιχτό Παν/μιο (Ε.Α.Π.).

θ) 2002. «Εθνικό κεφάλαιο και Εθνική Συνείδηση».

Βιβλίο που εξέδωσε μεγάλη εμπορική, τουριστική & κα-

τασκευαστική Εταιρεία και το μοίρασε τα Χριστούγεννα

του 2002, ως εόρτιο δώρο στους συνεργάτες της.

ι) 2004 «Μεγάλη Ελλάδα: Κάποτε Έλληνες- Σήμερα

Έλληνες- για Πάντα Έλληνες», εκδ. Πελασγός, (Έρευνα

για το πως «εξαφανίστηκε» ο ελληνικός πληθυσμός στην

Σικελία και την Ν. Ιταλία).

ια) «Δημογραφικό και Λαθρομετανάστευση». Εκδ.

«Τήνος», Μάρτιος 2007, Αθήνα.


ιβ) Κοσμά του Αιτωλού: ΠΟΤΕ ΤΗΝ ΚΥΡΙΑΚΗ!

Μυθιστόρημα - Αφηγηματική βιογραφία: Αφορά την διδαχή:

«Να μην γίνεται εμπόριο τις Κυριακές», που συντάραξε συ-

θέμελα τον κόσμο της εποχής του. Την διδαχή που οδήγησε

τους οικονομικούς ανταγωνιστές των Ελλήνων στο φαλί-

ρισμα και τους Έλληνες σε κυρίαρχη αστική τάξη και κε-

φάλαιο σε όλη σχεδόν την Ευρώπη για τρεις περίπου

αιώνες, μέχρι το 1912-13, και το 1940-45, …Αστική ταξη που

χρηματοδότησε τον εθνικό διαφωτισμό, δημιούργησε την

εθνική συνείδηση, χρηματοδότησε και κύρηξε την επανά-

σταση του 1821, ίδρυσε το νεοελληνικό κράτος, έγινε

ΕΘΝΙΚΗ ΕΥΕΡΓΕΤΙΣ του κράτους αυτού, αλλά αποκλεί-

στηκε στο τέλος απο την ντόπια “ελίτ” της Ρούμελης και

του Μοριά, να ασχοληθεί και να ενισχύσει το κράτος το

οποίο ίδρυσε με το αίμα και το πουγκί τη... Από τις εκδόσεις

Αρμός- Ψηφίδα, 2010.

ιγ) Αλλαγή πρωτεύουσας.

ιδ) Μετέφρασε 5 βιβλία λογοτεχνίας και ποίησης

για τις εκδόσεις: «Ελληνικά Γράμματα», «Εστία» και «Έλ-

ληνική Ευρωεκδοτική».

ιε) Εξέδωσε την έρευνα της Σχολής Ανθρωπογεω-

γραφίας του Παν/μίου Βελιγραδίου: «Εθνική σύσταση του

πληθυσμού της Βοσνίας και Ερζεγοβίνης».

 Υπο έκδοση " Ο ΟΣΜΑΝ και ο ΠΕΤΡΟΣ" . Αφιέρωμα στα 100 χρόνια απο την Μικρασιατική Γενοκτονία/ Καταστροφη. Η ιστορία της  ΔΙΑΡΚΟΥΣ Γενοκτονίας των Ελλήνων, μέσω του  εξισλαμισμού και εκτουρκισμού,απο την πρώτη μέρα που οι Τούρκοι πάτησαν το πόδι τους στην Μικρά Ασία....

                                        ******

Ο Στέφανος Σωτηρίου ξεκίνησε αρθρογραφώντας

υπέρ μιας νέας πρωτεύουσας από το 1995, σε περιοδικά

όπως η «Ελλοπία», το «άρδην», το «Μανιφέστο», η «Νέα

Πολιτική», η «Αθηναϊκή Πρωτοβουλία» και πολλά άλλα.

Το 2007 πρωτοστάτησε στην δημιουργία της Επιτροπής

Πολιτών για την Αλλαγή Πρωτεύουσας, στην οποία συμ-

μετέχουν λίαν αξιόλογοι σκεπτόμενοι Έλληνες. Τα μνη-

μόνια κατέστησαν δυσχερή την επικοινωνία της Επιτροπής

με τους Έλληνες πολίτες αυτά τα χρόνια, ωστόσο ο

σπόρος σπάρθηκε. Ελπίζουμε χρόνο με τον χρόνο να

καρποφορεί όλο και πιο πλούσια!

Η επίσημη διακύρηξη της Επιτροπής Πολιτών

για την αλλαγή πρωτεύουσας, κυκλοφορεί στο διαδίκτυο

με τίτλο, «Πρόταση Απομακρύνσεως από την Αθήνα του

Διοικητικού Κέντρου της Ελλάδος».

allaghprwtevousas.wordpresws.com

http://facebook.com.allagh.prwtevousas